天主教在线 > 教理知识 >

基督徒

2020-10-13 16:33:40 浏览:

基督徒(Christian)是对相信耶稣基督神的儿子及跟从其教导的人,现泛指基督宗教教会的成员,包括天主教信徒、正教会信徒、新教信徒、独立教会信徒在内的基督教各宗派人士,部分信奉基督教但不加入任何基督教教派或教会的信徒,亦可被称或自称为基督徒,现时全世界基督徒约有24亿人。此名称出自《新约圣经》,当时其著作所用的通用希腊语将基督徒称为“Christós‎”(Χριστός),意思是“基督的人”。

 

“基督徒”一词多次出现在《新约圣经》的书信部分,例如在《宗徒大事录》第11章第26节、第26章第28节与《伯多禄前书第4章第16节:从安提阿教会聚集起首,他们被称为基督徒;及后,希律亚基帕曾对保禄表示,“保禄少许的说话,便叫亚基帕作基督徒吗!”。《伯多禄前书》里,伯多禄把“基督徒”与“受苦”连在一起,也指出“基督徒受苦,不是羞耻,而是荣耀上帝的事”。在保禄传教时代,基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《玛窦福音第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命,“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父、子、圣神的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到世界的末了。”

历史

名称的来源

 

基督徒

公元44年左右,耶稣基督的忠贞跟从者开始以“基督徒”这个名称为人所知。早期有些人认为,“基督徒”这个名称是由外人怀着贬意称呼他们的。可是,好些《圣经》词典编者和注释家却指出,《宗徒大事录第11章第26节所用的动词含有受上帝指引或启迪的意思。因此,这节经文在《圣经和合本》译作:“门徒称为基督徒是从安提阿起首。”到公元58年,甚至罗马官员也熟知“基督徒”这个名称。

耶稣基督的门徒仍然在世的日子,基督徒这个名称的确独特而具有识别作用。所有以基督徒自居,但行为或信仰却与基督的教训相背的人,均被逐出基督徒群体之外。可是新约圣经记载宗徒们去世以后,撒但便趁机撒下一些产生假基督徒的种子。这些冒充信徒的人也自称为基督徒。

中国的基督徒

早于唐朝时,已自波斯(今伊朗)传大秦景教入中国,现流传大秦景教流行中国碑清朝未年,在中国的基督徒被称为“教民”;由于某些不平等因素(例如教案),导致义和团的出现。义和团与教民冲突导致双方多人死亡。

1949年中华人民共和国建立后,由于中国***的国家无神论政策(state atheism),加上***担心有组织性的宗教通过外部势力介入中国的政治(如听命于罗马教廷圣座天主教会),加上政治运动及文化大革命等政治因素,宗教活动受到严厉打压和限制,所有宗教的寺庙和教堂主持人都由官方雇用与规范,如三自教会,也有一些不受官方规管的地下教会

成为基督徒的定义

一些传统的基督教会如天主教浸信会褔音派等主流教会认为教徒经过受洗后,才正式成为基督徒,才能领受圣餐。然有些基督教会认为只要口里承认、心里相信上帝和把耶稣基督视为救主、便可以成为基督徒。

其他名称

基督徒之间有些特别的相称,如“弟兄”(公教惯称“兄弟”)、“姊妹”、“教友”、“会友”等。但有基督徒认为,根据《圣经》,基督徒最好以弟兄姊妹相称,不适合使用“教友”或“会友”。

人口统计

 

基督徒全球比例

基督徒全球各地比例 (皮尤研究中心,2011年)
地区 基督徒 % 基督徒比例
全球 2,173,180,000 31.5
欧洲 558,260,000 75.2
拉丁美洲加勒比海国家 531,280,000 90.0
撒哈拉以南非洲 517,340,000 62.9
亚太区 286,950,000 7.1
北美洲 266,630,000 77.4
中东北非 12,710,000 3.7

拓展阅读:

天主教与信义会联合声明:我们都因恩宠而得救,力求清除阻碍圆满合一的残渣

圣座:教宗向波兰国会主席致唁电,哀悼不幸遇难卡钦斯基总统一行

特稿:耶稣会总会长表示:教宗方济各开启了一个充满希望的阶段

缅甸:一个从军人独裁迈入自由选举的亚洲国家

教宗与加色丁礼信徒一同为叙利亚和伊拉克祈求和平

坦桑尼亚:音乐推动宽容,但基督徒仍面临威胁

乙年:侯景文译《主日食粮》常年期第廿一主日

美国:康涅狄格州校园枪击事件后的第一个圣诞节

上一篇:天主

下一篇:伯多禄特权